3-9.跨キ不二

　三十六景「尾州不二見原」と「同巧異曲」（鈴木・前掲書p239）という評価も納得です。大きな槌、底のない桶の箍(たが)を打つなど、構想優先の作品です（有泉・前掲『楽しい北斎』p197参照）。「跨キ不二」とは、桶を跨いだ股の間から富士が見えることが第一義とは思われますが、富士も桶を跨いで桶職人を助けているという視点も重要です。富士も桶職人と同じように仕事をしているという共感が生まれるからです。前作品と同様に、気が付けば側（股の間）に富士がいるという近しい感情を狙った作品です。

　深読みすれば、富士自身に箍を嵌め込んでいるようにも見えます。さらには、槌を振り上げる職人のポーズが富士の右稜線を形作っていると看做すならば、近景に大きな富士世界が出現することになり、富士講信者の共感を強く受けることと思われます。とすると、「着想としてはあざとい」（鈴木・前掲書p239）という批判もかなり軽減されるでしょう。北斎の百景作品の理解には、富士と庶民生活とが一体となって同じ世界を作っているという感性が必要で、あまりに富士を神聖視する思考は北斎のものではないと言えます。